Psalmi 27 1 Merkitys

Tutkitaanpa hieman Psalmin 27 1 merkitystä. Aloitamme psalmin 27 otsikosta, joka on yksinkertaisesti…

KJV Psalm 27:1 <A Psalm of David. >

Tämä ei anna meille paljon apua tämän psalmin asiayhteyden löytämisessä – sen lisäksi, että tiedämme, että Daavid kirjoitti sen.

Psalmin 27 1 merkitys – Septuagintan otsikko

Mutta mielenkiintoista on se, että Septuagintassa – noin 300 eaa. kirjoitetussa Vanhan testamentin kreikankielisessä käännöksessä, josta Jeesus ja apostolit usein siteerasivat – tuossa Raamatun versiossa otsikko on vain hieman erilainen. Se kuuluu: ”Daavidin psalmi ennen kuin hänet voideltiin.”

Psalmi 27 1 Merkitys – Daavidin kolme voitelua

Ja Daavid itse asiassa voideltiin kolme kertaa. Ensimmäinen kerta oli, kun profeetta Samuel tuli hänen isänsä taloon ja voiteli hänet Israelin kuninkaaksi 1. Samuel 16:ssa.

Mutta hänestä ei tullut kuningasta heti. Ja itse asiassa, kun hänet voideltiin toisen kerran 2. Samuel 2:ssa, hänet voideltiin vain Juudan kuninkaaksi – ei koko Israelin kuninkaaksi.

Sitten hänen kolmas voitelunsa oli lopulta koko Israelin kuninkaaksi 2. Samuel 5:ssä.

Psalmi 27 1 Merkitys – Kolmas voitelu

Kysymme siis itseltämme: ”Minkälaisesta voitelusta Septuagintassa oleva titteli puhuu”? Oliko tämä psalmi kirjoitettu ennen kuin Samuel tuli Daavidin luo? Vai kirjoitettiinko se sen jälkeen, mutta ennen kuin Daavid voideltiin kuninkaaksi pelkkään Juudaan? Vai kirjoitettiinko se sen jälkeen, mutta ennen kuin Daavid voideltiin koko Israelin kuninkaaksi?

Pidän todennäköisimpänä, että se on kirjoitettu ennen kuin Daavid voideltiin koko Israelin kuninkaaksi.

Psalmi 27 1 Merkitys – astui ilmestysmajaan

David pystyy puhumaan ilmestysmajaan astumisesta – mitä hän ei olisi voinut tehdä ennen kuin hänestä tuli Juudan kuningas – koska kuningas Saul ajoi häntä takaa. Siinä vaiheessa Daavid ei ollut menossa ilmestysmajaan tai Jerusalemiin lainkaan. Hän piileskeli autiomaassa.”

Luulen siis, että tämä on kontekstimme. Tämä on psalmi, joka on kirjoitettu sen jälkeen, kun Daavid oli voideltu Juudan kuninkaaksi ja ennen kuin hänet oli voideltu Israelin kuninkaaksi.

Ja tässä on se, mitä tämä siirtymävaiheessa oleva mies haluaa ilmaista koskien hänen luottamustaan Jumalan suojelukseen vihollisilta.

Herra on minun valkeuteni ja pelastukseni; ketä minä pelkään?
Herra on elämäni voima; ketä minä pelkään?

Psalmi 27 1 Merkitys – Pelko

David esittää tässä jakeessa kaksi kysymystä. Molempiin liittyy pelko.

Ja ne ovat retorisia kysymyksiä – kysymyksiä, jotka esitetään – ei vastausta varten – vaan vaikutuksen aikaansaamiseksi.

Vaikutus, jonka Daavid saavuttaa näiden kysymysten avulla, on rohkea luottamus Jumalaan. Voit kuvitella, että Daavid esittää nämä kysymykset hieman pyhästi kerskaillen.

Ja se johtuu siitä, että Daavid tietää, ettei hänen tarvitse pelätä ketään eikä mitään.

Mutta miten hän on tullut vakuuttuneeksi siitä – siitä, ettei hänellä ole mitään pelättävää? Koska – loppujen lopuksi – Daavidin elämä oli täynnä henkilöitä ja tapahtumia, jotka luonnollisesti saisivat hänet pelkäämään.

Vastaus tähän kysymykseen löytyy tästä samasta jakeesta. Se liittyy siihen, että Herra suojelee Daavidia.

Psalmi 27 1 Merkitys – Herra on minun valoni

Daavid julistaa, että Herra on hänen valonsa.

Ajattelemme hetken luonnollista fyysistä valoa.

Ilman valoa et voi nähdä edessäsi olevaa tietä. Seurauksena on usein se, että kompastut ja kaadut. Olet vaarassa, jos kuljeskelet alueella, jossa ei ole valoa.

Valon avulla näet selvästi, jotta voit välttää haitallisia asioita. Se valaisee polkusi, jotta pääset sinne, minne tiedät, että sinun pitäisi mennä.

Ja Daavid sanoo, että Herra on hänelle sellainen. Herra suojelee häntä vaaroilta. Herra johdattaa hänet oikeille poluille.

Sentähden hän ei pelkää. Herra johdattaa häntä.

Psalmi 27 1 Merkitys – Minun pelastukseni;

Eikä Herra ainoastaan johdata Daavidia. Hän myös suojelee häntä.

Herra on Daavidin pelastus.

Kun puhumme pelastuksesta, ajattelemme usein sen hengellistä puolta – sitä, että meidät pelastetaan tai vapautetaan tai pelastetaan synnistämme. Ja Daavid tunsi tämän todellisuuden.

Mutta psalmin 27 yhteydessä Daavid puhuu pelastuksen fyysisestä aspektista – fyysisestä vapautuksesta tai pelastuksesta.

Ja tietysti pelastus fyysisessä mielessä Daavidin elämässä sai muodon, kun hänet pelastettiin armeijoilta, yksittäisiltä ihmisiltä ja jopa eläimiltä, jotka olivat päättäneet tuhota hänet. Daavid koki tämän pelastuksen karhulta ja leijonalta, Goljatilta ja filistealaisilta, ja lista jatkuu loputtomiin.

Ja useimmiten tämä pelastus tapahtui Daavidin miekan tai muiden hänen käyttämiensä henkilökohtaisten keinojen avulla. Ja kuitenkin Daavid tunnustaa tässä, että tämä kaikki oli viime kädessä Herralta. Herra on hänen pelastuksensa.

Psalmi 27 1 Merkitys – Herra on minun elämäni vahvuus

David tunnustaa myös, että Herra on hänen elämänsä vahvuus.

Sana vahvuus viittaa tässä jakeessa usein linnoitukseen tai vastaavaan linnoitukseen. Ja Daavid kutsuu meitä pohtimaan, millainen on linnoitus.

Linnoitus on vahva. Läpäisemätön. Kukaan ei pääse sisään, jolla ei ole siihen lupaa. Ja näin linnoitus suojelee asukkaidensa elämää.

Ja näin Daavid kuvaa Herraa. Hän on se, joka suojelee Daavidin elämää.

Ja näistä syistä – siitä, että Jumala johdattaa ja pelastaa ja suojelee Daavidia – hän ei pelkää ketään.

Ja olkoon se meidänkin luottamuksemme tänään. Älkäämme pelätkö ketään emmekä mitään, kun pohdimme Jumalan johdatusta ja suojelusta elämässämme.